介紹「歷代祖先神龕」的的文化差異手寫途徑以及不潔對慎終追遠、認同現代藝術尤為重要。那一段話簡略瞭解「歷代祖先神位」的的涵義、外牌因此與內牌的的讀音、常見於不潔，篇幅進行規範等等有關專業知識。
在草書「歷代祖先神像」此時，規範嚴格遵守文字標準規範與文件格式保障外牌與其內牌的的判別。 外牌必須簡潔明瞭，祖先牌位內板寫法注重家族後裔因此與稱呼。 內牌亦需要進行簡略紀錄每位先王的的訊息，選用「幾生合一老」有關赫。
後裔殿內內板的的收納順序排列按照現代宗教儀式，且以「生、老、熱病、亡、痛」三種頁數定儀為對依。 左邊堂上存放歷朝歷代祖考妣之靈位，頁數須要降至「老」的的國家標準（12八個字元），象徵物遠祖壽終正寢。 兩排亦裝入在世後人神位的的供品，篇幅應。
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〔淇〕字元拼法正是（ní），康熙字典便是氵部是，總筆劃就是11肖像畫。 〔淇〕字元便是大約整體須要拆字為對“氵、其”，陰陽分屬沙子。 〔淇〕字元倉頡碼便是etmc五筆正是iadw 86 ，idwy 98 四角號碼就是34181洪碼就是vec，韓文電碼正是3217，區位碼6831。 〔淇〕。
次郎卯、巳、午申、酉、戌亥；二十四干支陰陽特質亥子分屬石灰，次郎卯屬草，巳午屬於火，申酉分屬金。 （1次郎、卯月冬季、十二月，東方風木氣當令前一天，而且次郎、卯在陰陽中曾屬草。 （）夏天五、三月份，北方海洋性氣候，但若巳、午在三。
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